| 成语 | 解释 | 
					 
                        | 嘴里牙多 | 谑语,指会说话 | 
										 
                        | 倒栽葱 | 指栽跟斗时头先着地,即栽得很重。比喻一次惨重的失败。 | 
										 
                        | 师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 | 
										 
                        | 金光闪闪 | 闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼 | 
										 
                        | 将功补过 | 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 | 
										 
                        | 算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 | 
										 
                        | 疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 | 
										 
                        | 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 | 
										 
                        | 挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 | 
										 
                        | 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 | 
										 
                        | 谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 | 
										 
                        | 罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 | 
										 
                        | 各尽所能,按劳分配 |  | 
										 
                        | 树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 | 
										 
                        | 定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 | 
										 
                        | 意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 | 
										 
                        | 遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 | 
										 
                        | 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 | 
										 
                        | 之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 | 
										 
                        | 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 | 
										 
                        | 了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 | 
										 
                        | 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 | 
										 
                        | 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 | 
										 
                        | 脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 | 
										 
                        | 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 | 
										 
                        | 无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 | 
										 
                        | 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” | 
										 
                        | 惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |