皮不存而毛焉附的成语故事

拼音pí bù cún ér máo yān fù

基本解释存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

出处梁启超《墨学微》第一章：“然此果足为有命说之根据乎？一旦以力破此制度，则皮不存而毛焉附矣。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
势不可当	《晋书郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
进种善群	清·张鹤龄《法人篇》：“且变法之后，而人亦有与之俱变者，此进种善群之公例，而其效有操券决也。”
金屋藏娇	清黄小配《廿载繁华梦》第23回：“当时佘老五恋着雁翎，周庸祐也恋着雁翎，各有金屋藏娇之意。”
落叶归根	明王世贞《鸣凤记》第38出：“落叶归根，丰城剑回。”
歇斯底里	茅盾《严霜下的梦》：“我听见女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看见许多狼，张开了锯样的尖嘴，在撕碎美丽的身体。”
物腐虫生	宋苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
香草美人	汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
斗唇合舌	南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。”
仇人相见，分外眼红	谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”