呵佛骂祖的成语故事

拼音hē fó mà zǔ

基本解释原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。

出处宋释道原《景德传灯录宣鉴禅师》：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
乐道安命	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
因材施教	《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
师心自是	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
莫衷一是	清吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
冷若冰霜	清刘鄂《老残游记续集》第二回：“笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。”
忧喜交集
零光片羽	黄远庸《记者眼光中之孙中山》：“其所对北京内外记者所言，皆不过此三种政策之零光片羽，盖孙先生之乐观主义如此。”
前瞻后顾	清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！”
以权谋私	邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》：“有的党政机关设了许多公司，把国家拨的经费拿去做生意，以权谋私，化公为私。”
栋梁之材	南朝梁刘义庆《世说新语赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。”