shàng

上帝


拼音shàng dì
注音ㄕㄤˋ ㄉ一ˋ
词性名词


上帝

词语解释

上帝[ shàng dì ]

⒈  天帝。古时指天上主宰一切的神。

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐·李朝威《柳毅传》

God;

⒉  基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷。

上帝保佑。

引证解释

⒈  天帝。

《易·豫》:“先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”
《国语·晋语八》:“夫鬼神之所及,非其族类,则绍其同位,是故天子祀上帝,公侯祀百辟,自卿以下不过其族。”
晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》:“愚以为天不言,以灾异为谴,告政之治乱,主之得失,皆上帝所伺而应以灾祥者也。”
《西游记》第五回:“只为妖猴欺上帝,致令众圣降凡尘。”

⒉  指君主,帝王。

《诗·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。”
毛 传:“上帝,以託君王也。”
孔颖达 疏:“王称天称帝,《诗》之通义。”
《后汉书·党锢传·李膺》:“顷闻上帝震怒,贬黜鼎臣。”
李贤 注:“上帝谓天子。”
唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》:“果州 谢真人 上升前,在 金泉山 道场,上帝锡以马鞍,使安其心也。”

⒊  远古的帝王。

《素问·六节藏象论》:“歧伯 曰:‘此上帝所秘,先师传之也。’”
王冰 注:“上帝,谓上古帝君也。”
汉 王充 《论衡·自然》:“《易》曰:‘ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治。’…… 周公 曰:‘上帝引佚。’上帝谓 舜 禹 也。”

⒋  指先帝。

宋 苏辙 《西掖告词·安焘三代妻》:“朕初见上帝,严配文考。”

⒌  基督教传教士借用 中国 原有语词,对其所信奉之神God的译称。天主教译作“天主”。

丁玲 《母亲》二:“现在 武陵城 里也有了福音堂,是他们来传教的,他们不信祖宗菩萨,他们信什么上帝、 耶稣。”
周而复 《上海的早晨》第三部二:“四个 美国 兵在胸前划了个十字,同时说:‘谢谢上帝!’”

国语辞典

上帝[ shàng dì ]

⒈  天帝。

《易经·豫卦·象曰》:「先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。」
《三国演义·第一一回》:「我乃南方火德星君也,奉上帝敕,往烧汝家。」

⒉  君主、帝王。

《诗经·大雅·荡》:「荡荡上帝,下民之辟。」
汉·毛亨·传:「上帝,以托君王也。」
《后汉书·卷六七·党锢传·李膺传》:「顷闻上帝震怒,贬黜鼎臣。」

⒊  基督教徒称所信仰、崇拜的神为上帝。

《文明小史·第三八回》:「黎教士说声:『可怜好好的人,把他捉来当禽兽看待,这还对得住上帝吗?』」

英语God

德语Gott

法语Seigneur, Dieu, Shang Di

分字解释


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造句


1.美貌、青春、财富、甚至爱情本身,都不能让深得上帝恩宠的人免于焦虑和痛苦,远离哀愁,也无法让他们避免失去自己最爱的东西。因为,一生中,有些雨必然得下,一些日子必然会黑暗、哀伤、凄凉。

2.共济会精神和有组织的宗教的区别在于,它不用专门的定义或名称限定那种更高的力量。它没有稳定性的神学名称,如上帝、安拉、佛陀、基督,共济会使用一种更通俗的术语,如至高的存在,伟大的宇宙建筑师。这就使得不同信仰的共济会会员能走到一起。

3.人生在世偶尔遇到困苦磨难,是上帝给我们机会来分辨清楚谁真谁假。

4.如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。

5.由上帝赋予了一个经受得住爱情和苦难的灵魂的人,即使是在煎熬中,也仍然是快乐的!凡是不曾在这双重的光里观察过世事和人心的人都可以说是什么也没有看真切,什么也不懂。在恋爱和痛苦中的心灵是处在卓绝的状态中的。

6.上帝是公平的,他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁,只要你抓住了坚持这把钥匙,成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他,就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。

7.一百零五、上帝是公平的,他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁,只要你抓住了坚持这把钥匙,成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他,就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。

8.上帝让我们在情路上首先遇到几个错误的人,然后才找到适合的人,也许是要我们。

9.想来,生命之宴也是如此吧?我对生命中的涓滴每有一分赏悦。上帝总赐下万道流泉。我为其中的某一个音符凝神他总赐下整匹的音乐如素锦。生命的厚礼,原来只赏赐给那些肯于一尝的人。

10.命何足惜?不苦其短,苦其不能辉煌罢了。没人能挽留你在这个世界,就像没人能阻止你来到这个世界。如果非要说害怕什么,我只是害怕上帝丢给我太多理想,却忘了给我完成理想的时间。程浩