至死不悟
至死不悟 (至死不悟 ) 是一个汉语词语，拼音是zhì sǐ bù wù，成语。。。
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※ 与(至死不悟)相关的成语及拼音：
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管别人的事。 |
| 安适如常 | 平安舒适像正常情况一样。 |
| 见风是雨 | 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
| 反哺之私 | 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。 |
| 夸大其词 | 词：言论。语言夸张；超过事实。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 天之骄子 | 骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 当机立断 | 面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
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