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高耸入云 | 耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
户限为穿 | 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
因噎废食 | 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
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