suíchēgān

随车甘雨


随车甘雨 (隨車甘雨 ) 是一个汉语词语,拼音是suí chē gān yǔ,成语。。。

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拼音读音

拼音suí chē gān yǔ

怎么读

注音ㄙㄨㄟˊ ㄔㄜ ㄍㄢ ㄩˇˊ

繁体隨車甘雨


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章甫荐履 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
心灰意冷 灰心失望,意志消沉。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
经纬天下 经,纬:治理。指治理国家。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
团团转 回环旋转,形容不知道怎么办好。
今是昨非 现在是对的;过去错了。
形影相吊 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
脱口而出 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。
荡然无余 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
大起大落 大幅度地起落。形容变化大。
善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
破釜沉舟 釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。
死胡同 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。
广开言路 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。
角巾东路 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。
甘之如饴 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。
经纬万端 比喻头绪极多。
音容如在 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
踵武相接 同“踵趾相接”。

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