犍陀罗艺术

犍陀罗艺术 (犍陀罗艺术 ) 是一个汉语词语，拼音是jiān tuó luó yì shù，。。。

拼音读音

拼音jiān tuó luó yì shù

怎么读

注音ㄐ一ㄢㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ 一ˋ ㄕㄨˋˊ

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草衣木食	木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。
阿谀奉承	阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。
及时应令	与季节时令相适应。
有胆有识	既有胆量又有见识。
有约在先	已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
旧地重游	重新来到曾经居住或游览过的地方。
列风淫雨	列：烈；淫：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。
抛砖引玉	抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
半路出家	半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
薄暮冥冥	薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。
知其不可而为之	明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
色中饿鬼	比喻极其贪色的人。
永垂不朽	朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”
语重心长	重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
囚首垢面	象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
拔苗助长	比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
融会贯通	融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
死对头	指难以和解的仇敌。
峨峨洋洋	本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
错落有致	致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。
立竿见影	立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
平地一声雷	比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
屡试不爽	屡次试验都不错。
绿林强盗	指山林的强盗。
打退堂鼓	退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。
刮目相看	去掉旧的看法；用新眼光看待。
万变不离其宗	宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

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