鼓噪而起
鼓噪而起 (鼓噪而起 ) 是一个汉语词语,拼音是gǔ zào ér qǐ,成语。。。
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拼音读音
拼音gǔ zào ér qǐ
怎么读
注音ㄍㄨˇ ㄗㄠˋ ㄦˊ ㄑ一ˇˊ
※ 成语鼓噪而起的拼音、鼓噪而起怎么读由中文国学词语大全提供。
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| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
| 男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 寿元无量 | 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
| 将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 短寿促命 | 短命早死,要命。 |
| 千家万户 | 众多人家。 |
| 祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
| 高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
| 欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
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