论载
论载 (論載 ) 是一个汉语词语，拼音是lùn zǎi，。。。
拼音读音
拼音lùn zǎi
怎么读
注音ㄌㄨㄣˋ ㄗㄞˇˊ
繁体論載
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| 功亏一篑 | （筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 信及豚鱼 | 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 满招损，谦受益 | 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
| 精兵强将 | 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 牛衣对泣 | 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 |
| 有风有化 | 谓有教育意义。 |
| 遥遥无期 | 遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
| 变化无方 | 方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。 |
| 强颜欢笑 | 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
| 持之以恒 | 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
| 国士无双 | 国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。 |
| 专心致志 | 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。 |
| 不栉进士 | 栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |
| 旧爱宿恩 | 旧：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷爱和恩情。 |
| 诗书发冢 | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 |
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