滍皋
滍皋 (滍皋 ) 是一个汉语词语，拼音是zhì gāo，。。。
拼音读音
拼音zhì gāo
怎么读
注音ㄓˋ ㄍㄠˊ
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| 解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 风流才子 | 风度潇洒，才学出众的人。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 角巾素服 | |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 升官发财 | 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 |
| 白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 以夷制夷 | 夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |
| 一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
| 广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 滥用职权 | 指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |
| 国士无双 | 国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。 |
| 红颜薄命 | 旧指美貌女子不是早死；就遇不到好人或生活多磨难。红颜：美貌女子；薄命：命运不好。 |
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