午节
午节 (午節 ) 是一个汉语词语,拼音是wǔ jié,。。。
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拼音读音
拼音wǔ jié
怎么读
注音ㄨˇ ㄐ一ㄝˊˊ
繁体午節
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※ 与(午节)相关的成语及拼音:
零光片羽 | 比喻珍贵事物的一小部分。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
意料之外 | 没有想到的。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
走过场 | 形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
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