博闻强识
博闻强识 (博聞強識 ) 是一个汉语词语，拼音是bó wén qiáng zhì，成语。。。
拼音读音
拼音bó wén qiáng zhì
怎么读
注音ㄅㄛˊ ㄨㄣˊ ㄑ一ㄤˊ ㄓˋˊ
繁体博聞強識
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| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 离世遁上 | 超脱世俗，回避君上。 |
| 假公济私 | 假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 多谋善虑 | 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。 |
| 弦外之响 | 比喻言外之意。 |
| 辞简意足 | 简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。 |
| 简明扼要 | 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 性急口快 | 性子急，有话就说。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 春光明媚 | 明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 |
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