自然哲学的数学原理
自然哲学的数学原理 (自然哲学的数学原理 ) 是一个汉语词语,拼音是zì rán zhé xué de shù xué yuán lǐ,。。。
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拼音读音
拼音zì rán zhé xué de shù xué yuán lǐ
怎么读
注音ㄗˋ ㄖㄢˊ ㄓㄜˊ ㄒㄩㄝˊ ˙ㄉㄜ ㄕㄨˋ ㄒㄩㄝˊ ㄩㄢˊ ㄌ一ˇˊ
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    | 响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 | 
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 | 
| 四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 | 
| 晓以大义 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 | 
| 皮开肉绽 | 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 | 
| 繁文缛节 | 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 | 
| 姹紫嫣红 | 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 | 
| 万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 | 
| 闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 | 
| 不翼而飞 | 翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 | 
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 | 
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 | 
| 徇私舞弊 | 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 | 
| 祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 | 
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 | 
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 | 
| 之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 | 
| 韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 | 
| 念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 | 
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 | 
| 离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 | 
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 | 
| 暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 | 
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” | 
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 | 
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 | 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 | 
| 顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 | 
| 强人所难 | 强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 | 
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