五白
五白 (五白 ) 是一个汉语词语,拼音是wǔ bái,。。。
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拼音读音
拼音wǔ bái
怎么读
注音ㄨˇ ㄅㄞˊˊ
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度己以绳 | 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 |
道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
自拔来归 | 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
走过场 | 形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
倒载干戈 | 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
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