上马
上马 (上馬 ) 是一个汉语词语,拼音是shàng mǎ,动词。。。
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※ 与(上马)相关的成语及拼音:
| 奔走相告 | 奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。 |
| 混世魔王 | 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 望风扑影 | 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
| 长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
| 麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
| 困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
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