百草霜
百草霜 (百草霜 ) 是一个汉语词语,拼音是bǎi cǎo shuāng,。。。

拼音读音
拼音bǎi cǎo shuāng
怎么读
注音ㄅㄞˇ ㄘㄠˇ ㄕㄨㄤˊ
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| 痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。 |
| 缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
| 见风是雨 | 比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真 |
| 算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
| 知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
| 安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 白发苍苍 | 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
| 异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
| 众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
| 春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
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