相失交臂

相失交臂 (相失交臂 ) 是一个汉语词语，拼音是xiāng shī jiāo bì，成语。。。

拼音读音

拼音xiāng shī jiāo bì

怎么读

注音ㄒ一ㄤㄕㄐ一ㄠㄅ一ˋˊ

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草衣木食	木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。
天王老子	比喻至尊至贵、最有权威的人。
黄台之瓜	黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
金光闪闪	闪闪：光亮闪烁。金光闪烁耀眼
形神不全	形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。
骨肉离散	骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
三长两短	比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。
东扶西倒	从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。
路无拾遗	见“路不拾遗”。
表里如一	表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
绊脚石	绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。
异途同归	途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
超然物外	超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
善善恶恶	称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
足衣足食	衣食丰足。指生活富裕。
二三其意	即三心二意。指心意不专一，反复无常。
匪夷所思	匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。
一览无余	览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。
字斟句酌	一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌：考虑；推敲。
荡然无余	荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
腾声飞实	传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。
亡魂失魄	魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
息息相关	息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
迷迷糊糊	使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。
勿谓言之不预	不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。
甘之如饴	把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。

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