zhōngxīnzuì

中心如醉


中心如醉 (中心如醉 ) 是一个汉语成语,拼音是zhōng xīn rú zuì,中心如醉是中性词。。。。

中心如醉

拼音读音

拼音zhōng xīn rú zuì

怎么读

注音ㄓㄨㄥ ㄒ一ㄣ ㄖㄨˊ ㄗㄨㄟˋˊ

出处《诗经·王风·黍离》:“行迈靡靡,中心如醉。”

例子《北史·王肃传》:“帝手诏曰:‘不见君子,中心如醉。’”

用法作宾语、定语;用于书面语。


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不动声色 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
一朝权在手,便把令来行 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
卑谄足恭 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。
自怨自艾 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。
物腐虫生 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。
空费词说 说的话别人不听,等于白说。
春山如笑 形容春天的山色明媚。
反老还童 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
半吊子 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
新官上任三把火 指官员上任之初采取新的措施或政策。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
羽旄之美 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
面有难色 脸上露出为难的神色。
如痴如醉 形容神态失常,失去自制。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
性命攸关 攸:所。形容事关重大,非常紧要
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
刚愎自用 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
如火如荼 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。

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