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    | 烽火连年 | 烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。 | 
| 强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 | 
| 饱食终日,无所事事 | 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 | 
| 轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 | 
| 用智铺谋 | 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 | 
| 体恤入微 | 同“体贴入微”。 | 
| 所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 | 
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 | 
| 乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 | 
| 云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 | 
| 喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 | 
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 | 
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 | 
| 鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 | 
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 | 
| 本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 | 
| 指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 | 
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 | 
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” | 
| 树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 | 
| 流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 | 
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 | 
| 迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 | 
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 | 
| 时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 | 
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 | 
| 细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 | 
| 刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 | 
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