shīróng

得失荣枯


得失荣枯 (得失榮枯 ) 是一个汉语成语,拼音是dé shī róng kū,得失荣枯是中性词。。。。

得失荣枯

拼音读音

拼音dé shī róng kū

怎么读

注音ㄉㄜˊ ㄕ ㄖㄨㄥˊ ㄎㄨˊ

繁体得失榮枯

出处元 沈和《赏花时 潇湘八景》套曲:“休说功名,皆是浪语,得失荣枯总是虚。”

例子一梦之中,见了人我是非,得失荣枯,遂有出尘之志。明 无名氏《度黄龙》楔子

用法作宾语、定语;用于人生。


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品头论足 见“品头题足”。
神枪手 射击技术十分高强的人。
将在军,君命有所不受 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。
反唇相稽 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。
鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
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春山如笑 形容春天的山色明媚。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
顾影弄姿 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。
节哀顺变 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
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海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
国无宁日 宁:安宁。国家没有太平的时候。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
离奇古怪 十分奇特少见
天下第一 形容没有人能比得上。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
一刹那 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。
出师不利 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
壮心不已 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
大势所趋 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。

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