束杖理民
束杖理民 (束杖理民 ) 是一个汉语成语,拼音是shù zhàng lǐ mín,束杖理民是中性词。。。。

拼音读音
拼音shù zhàng lǐ mín
怎么读
注音ㄕㄨˋ ㄓㄤˋ ㄌ一ˇ ㄇ一ㄣˊˊ
出处金·董解元《西厢记诸宫调》卷八:“有刑罚徒流绞斩,吊拷絣把。设而不用,束杖理民宽雅。”
例子上圣自从隋炀帝封为嘉州太守,爱惜黎庶,束杖理民。明·无名氏《齐天大圣》第一折
用法作谓语、定语;用于书面语。
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| 度己以绳 | 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 |
| 旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
| 死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
| 零光片羽 | 比喻珍贵事物的一小部分。 |
| 生龙活虎 | 比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。 |
| 夜深人静 | 深夜没有人声;非常寂静。 |
| 掉以轻心 | 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
| 语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 牛刀小试 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
| 韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
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