切理厌心

切理厌心 (切理厭心 ) 是一个汉语成语，拼音是qiē lǐ yàn xīn，切理厌心是中性词。。。。

拼音读音

拼音qiē lǐ yàn xīn

怎么读

注音ㄑ一ㄝㄌ一ˇ 一ㄢˋ ㄒ一ㄣˊ

繁体切理厭心

出处南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“显附者，辞直义畅，切理厌心者也。”

用法作谓语、定语；用于书面语。

近义词切理会心、切理餍心

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经史子集	经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。
死脑瓜骨	不开通。
结党营私	营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
直截了当	了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。
笃近举远	笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
安安静静	指没有声音，没有吵闹和喧哗。
同室操戈	自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。
旁征博引	旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
自命不凡	自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
偶一为之	偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。
妻儿老小	指全家人。用在表示家族负担。
本末倒置	本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。
刀耕火种	指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
大开方便之门	给予极大的方便。
古往今来	从古代到现在。泛指很长一段时间。
古里古怪	怪异、奇特。
白草黄云	形容边塞荒漠凄凉的景象。
当头棒喝	当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
斗转星移	北斗转换了方向；星辰移了位置。形容时间的流逝；岁月的变迁。斗：北斗星；星：星辰。
刚愎自用	刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。
似曾相识	好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
举足轻重	一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。
避俗趋新	避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
忘乎所以	形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。
师严道尊	为师之道要尊贵、庄严。《礼记学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
他山之石	别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。
平时不烧香，急来抱佛脚	谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。

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