bànzhī

半子之谊


半子之谊 (半子之誼 ) 是一个汉语成语,拼音是bàn zǐ zhī yì,半子之谊是中性词。。。。

半子之谊

拼音读音

拼音bàn zǐ zhī yì

怎么读

注音ㄅㄢˋ ㄗˇ ㄓ 一ˋˊ

繁体半子之誼

出处《旧唐书·回纥传》:“昔为兄弟,今为子婿,半子也。”

例子清·吴敬梓《儒林外史》第12回:“蘧公孙哀毁骨立,极尽半子之谊。”

用法作主语、宾语;指女婿情分。

谜语女婿的友谊


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嘴里牙多 谑语,指会说话
引鬼上门 比喻招来坏人。
兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
不分青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
铺天盖地 铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。
闭关自守 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。
语短情长 语言简短,情意深长。
正人君子 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
进谗害贤 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
才高七步 形容才思敏捷。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
浅见薄识 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。
冒失鬼 言语、举动鲁莽、轻率的人。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
首尾两端 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。
经国之才 指治理国家的才干。
鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。

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