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※ 与(敬贤爱士)相关的成语及拼音:
一朝权在手,便把令来行 | 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 |
晕头转向 | 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
因噎废食 | 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
飞蛾扑火 | 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
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