圣经贤传
圣经贤传 (聖經賢傳 ) 是一个汉语成语,拼音是shèng jīng xián zhuàn,圣经贤传是中性词。。。。

拼音读音
拼音shèng jīng xián zhuàn
怎么读
注音ㄕㄥˋ ㄐ一ㄥ ㄒ一ㄢˊ ㄓㄨㄢˋˊ
繁体聖經賢傳
出处唐韩愈《答殷侍御书》:“圣经贤传,屏而不省,要妙之义,无自而寻。”
例子我希望把它当成一部大有神圣意味的圣经贤传看待——不,这样还说得太菲薄了。郭沫若《洪波曲》第七章六
用法作主语、宾语、定语;作经典著作。
英语Confucian masterpiece
※ 成语圣经贤传的拼音、圣经贤传怎么读由中文国学成语大全提供。
在线汉字转拼音
※ 与(圣经贤传)相关的成语及拼音:
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
形形色色 | 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
孤注一掷 | 注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
最近成语拼音查询:
更多成语的拼音