pángqiújùnyàn

旁求俊彦


旁求俊彦 (旁裘儁彦 ) 是一个汉语成语,拼音是páng qiú jùn yàn,旁求俊彦是中性词。。。。

旁求俊彦

拼音读音

拼音páng qiú jùn yàn

怎么读

注音ㄆㄤˊ ㄑ一ㄡˊ ㄐㄨㄣˋ 一ㄢˋˊ

繁体旁裘儁彦

出处《尚书·太甲上》:“旁求俊彦,启迪后人。”

用法作谓语;指向多方面征求贤才。


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书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
狐群狗党 与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。
劳燕分飞 劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。
趁火打劫 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。
艺高人胆大 技艺高超的人胆量也大。
志满意得 志向实现,心满意足。
将功补过 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。
同室操戈 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。
抛砖引玉 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
止于至善 达到最完善的境界。
以弱制强 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
钿合金钗 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
黑天半夜 指深更半夜。
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
举目无亲 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。
穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
服气吞露 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。
善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
无恶不作 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
强颜欢笑 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。

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