送人之宣城
						[元代]:吴师道
						
						
						
						
							 昭亭山下宛溪头,杨柳芙蓉岸岸秋。总是旧时迎送处,梦魂犹逐故人舟。
  
							
							 昭亭山下宛溪頭,楊柳芙蓉岸岸秋。總是舊時迎送處,夢魂猶逐故人舟。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·吴师道的简介
					
									 吴师道(1283—1344),字正传,婺州兰溪县城隆礼坊人。生于元世祖至元二十年,卒年惠宗至正四年,年六十二岁。聪敏善记诵,诗文清丽。19岁诵宋儒真德秀遗书,乃致力理学研究,竭力排斥其他学说。元至治元年(1321)登进士第。授高邮县丞,主持兴筑漕渠以通运。因为官清正,被荐任国子助教,延祐间,为国子博士,六馆诸生皆以为得师。后再迁奉议大夫。以礼部郎中致仕,终于家。生平以道学自任,晚年益精于学,剖析精严。 
				
吴师道共有诗(129篇)				
				 
				
				
					
					
						宋代:
						文同
					
					
					
					
						 西湖晴碧晚溶溶,与客常来坐好风。
记得有人歌小玉,月明犹在画船中。
 
						  西湖晴碧晚溶溶,與客常來坐好風。
記得有人歌小玉,月明猶在畫船中。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						陈履
					
					
					
					
						 高楼一上思依依,笑倚琼枝愿不违。悬榻可堪怜寂寞,开尊偏喜对芳菲。
风生睥睨烟光淡,雨过阶除暑气微。为问登临能赋者,座中谁似谢玄晖。
 
						  高樓一上思依依,笑倚瓊枝願不違。懸榻可堪憐寂寞,開尊偏喜對芳菲。
風生睥睨煙光淡,雨過階除暑氣微。為問登臨能賦者,座中誰似謝玄晖。
 
					 
									 
				
					
					
						唐代:
						龚诩
					
					
					
					
						 疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政,致得今吴非昔吴。寄语长民当自责,莫将天数厚相诬。
 
						  疫疠饑荒相繼作,鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有,束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政,緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責,莫将天數厚相誣。
 
					 
									 
				
					
					
						元代:
						丁鹤年
					
					
					
					
						 高人嗟逝矣,静乐尚求诗。岂意无为道,翻成罔极悲。
二难勤继述,一默付希夷。饮水心愈洁,看山意更迟。
 
						  高人嗟逝矣,靜樂尚求詩。豈意無為道,翻成罔極悲。
二難勤繼述,一默付希夷。飲水心愈潔,看山意更遲。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						李之仪
					
					
					
					
						 何处又传金椀出,几人争看玉山颓。幽情不是风期旧,异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾,烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火终年谢劫灰。
 
						  何處又傳金椀出,幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊,異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕,煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火終年謝劫灰。
 
					 
									 
				
					
					
						元代:
						陈基
					
					
					
					
						 早春相见又经秋,秋水迢迢阻泛舟。
每见玉山问消息,荔浆何日寄江楼?
 
						  早春相見又經秋,秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息,荔漿何日寄江樓?