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nèiwàigōujié

内外勾结



内外勾结

意思解释

基本解释内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。

出处徐贵祥《历史的天空》第12章:“他领导的那场‘里应外合’的战斗,居然被安上一个‘内外勾结演苦肉计’的嫌疑。”

例子他们内外勾结,终于搞垮了这个企业


基础信息

拼音nèi wài gōu jié

注音ㄋㄟˋ ㄨㄞˋ ㄍㄡ ㄐ一ㄝˊ

繁体内外勾結

感情内外勾结是中性词。

用法作谓语、宾语、定语;同“里应外合”。

近义词里应外合


字义分解


更多成语的意思解释


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成语 解释
痛不欲生 悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。
泰山不让土壤,故能成其高 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
高耸入云 耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
顾影弄姿 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
专心一志 形容一心一意,集中精力。
粗服乱头 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。
断香零玉 比喻女子的尸骸。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
知往鉴今 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
稳如泰山 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。
苦口婆心 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
败德辱行 败坏道德和操守。
足不出门 同“足不出户”。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
纷红骇绿 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
力屈道穷 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。
今夕何夕 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。