内外勾结
意思解释
基本解释内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。
出处徐贵祥《历史的天空》第12章:“他领导的那场‘里应外合’的战斗,居然被安上一个‘内外勾结演苦肉计’的嫌疑。”
例子他们内外勾结,终于搞垮了这个企业
基础信息
拼音nèi wài gōu jié
注音ㄋㄟˋ ㄨㄞˋ ㄍㄡ ㄐ一ㄝˊ
繁体内外勾結
感情内外勾结是中性词。
用法作谓语、宾语、定语;同“里应外合”。
近义词里应外合
字义分解
更多成语的意思解释
- 祖功宗德(意思解释)
- 超俗绝世(意思解释)
- 筋疲力竭(意思解释)
- 首身分离(意思解释)
- 沟满壕平(意思解释)
- 故步不离(意思解释)
- 九霄云外(意思解释)
- 一文不名(意思解释)
- 蹑手蹑脚(意思解释)
- 空口无凭(意思解释)
- 有权有势(意思解释)
- 归马放牛(意思解释)
- 死不开口(意思解释)
- 淡泊以明志,宁静以致远(意思解释)
- 黑天半夜(意思解释)
- 之子于归(意思解释)
- 一窍不通(意思解释)
- 受益匪浅(意思解释)
- 韩信将兵,多多益善(意思解释)
- 饥不择食(意思解释)
- 无影无踪(意思解释)
- 祝哽祝噎(意思解释)
- 鸡口牛后(意思解释)
- 风风雨雨(意思解释)
- 耳聪目明(意思解释)
- 北斗之尊(意思解释)
- 似曾相识(意思解释)
- 饿殍遍野(意思解释)
※ 内外勾结的意思解释、内外勾结是什么意思由字典网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。 |
泰山不让土壤,故能成其高 | 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
高耸入云 | 耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
足不出门 | 同“足不出户”。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
纷红骇绿 | 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |