送诸方行化 其一
[宋代]：释守卓
衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。
一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。
持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。
贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
衲僧無作為，亦不坐無作。紅塵本自寂，誰解釋塵紛。
一機雖妙常，要如千鈞弩。弩滿發機全，破的惟等閑。
持此入紅塵，是謂塵中眼。應變猶如如，善導無所事。
貧富自誰何，知音即所遇。得意早歸來，資吾無盡藏。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
释守卓共有诗(161篇)
宋代：
袁说友
硉矹奇峰绕复环，淼茫大水枕前湾。
望迷荆楚山川外，浮遍乾坤日夜间。
硉矹奇峰繞複環，淼茫大水枕前灣。
望迷荊楚山川外，浮遍乾坤日夜間。
近现代：
刘咸荥
何处桃源可问津，我生应叹不逢辰。八年风雨摇中国，一席冠裳夺外人。
民滴残膏犹有泪，天沉杀气久无春。葩经读罢阋墙句，四顾茫茫一怆神。
何處桃源可問津，我生應歎不逢辰。八年風雨搖中國，一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚，天沉殺氣久無春。葩經讀罷阋牆句，四顧茫茫一怆神。
：
江源
肩舆一霎度层冈，思欲振衣心未遑。望阙直穷千里目，思乡欲断九回肠。
谩怜我辈身多病，独喜吾民岁屡穰。此去綦江应不远，淩晨呼仆束轻装。
肩輿一霎度層岡，思欲振衣心未遑。望阙直窮千裡目，思鄉欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病，獨喜吾民歲屢穰。此去綦江應不遠，淩晨呼仆束輕裝。
明代：
胡应麟
浮云不终朝，岁月忽复易。岂伊岩廊慕，大业在金石。
缅怀同心侣，沈思无终极。安得西飞鸿，假我双羽翼。
浮雲不終朝，歲月忽複易。豈伊岩廊慕，大業在金石。
緬懷同心侶，沈思無終極。安得西飛鴻，假我雙羽翼。
明代：
黄佐
对酒烟霞晚，裁诗天地秋。坐闻松籁迥，行爱桂岩幽。
大泽龙蛇远，荒台鹿豕游。向来南海尉，辛苦事嬴刘。
對酒煙霞晚，裁詩天地秋。坐聞松籁迥，行愛桂岩幽。
大澤龍蛇遠，荒台鹿豕遊。向來南海尉，辛苦事嬴劉。
清代：
许传霈
百卉俱飘息，丛桂出高冈。年年七八月，空际散天香。
有桂独后发，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠节霏轻霜。
百卉俱飄息，叢桂出高岡。年年七八月，空際散天香。
有桂獨後發，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠節霏輕霜。